古人給寶寶起名都有尋經(jīng)據(jù)典的習(xí)慣。古人云：“賜子千金，不如教子一藝教子一藝，不如賜子好名。”中國人給寶寶起名自古即有“女詩經(jīng)，男楚辭，文論語，武周易”之說。詩經(jīng)、楚辭、論語、周易，都是我國文學(xué)、語言學(xué)上的經(jīng)典,這里小編就為大家介紹如何從古詩詞和詩經(jīng)論語中為寶寶起名字

用古代詩文中的典故給寶寶起名

中國詩文汗牛充棟，卷帙浩繁，加上名人名家極多，名句名詩更不可勝數(shù)，這就為我們?nèi)∶玫涮峁┝素S富的選擇余地。以古代詩文中的典故取名的例子很多。如：

詩經(jīng)楚辭論語等為寶寶起名提供參考

詩經(jīng)取名法

自古至今，父母們在給女寶寶起名時，特別鐘愛于從《詩經(jīng)》中起名。這是因為一般女孩子名字，以清新、活潑、可愛為佳。而《詩經(jīng)》中的很多詞句，都是清新、柔美的風(fēng)格，用這些句子為女寶寶起名，就能使名字看起來和聽起來都顯得清新、文雅，同時也能為女寶寶平添一股獨特的書卷氣。

另如：長庚、思成、邦憲、維漢、其琛、聞天、夢熊、烈文、自牧、洵美、高岡、瓊瑤、錫爵、令儀、令德、萬年、大任、淑君、白華、公劉、則虞、常棣、柔嘉、凱風(fēng)、小宛、華棠、斯年、宜之、作人、綏之、維群、純德、仁美、秉均、其陳、啟明、龜蒙、維高、其馨、徽音、友聲、繩武、翹楚、輯熙、白駒、鶴鳴 等名字也都出于《詩經(jīng)》。

楚辭取名法

另外，源于《楚辭》的名字還有：保真、琳瑯、曼遠(yuǎn)、揚靈、佩瓊、靈均、秋蘭、佩蘭、木蘭、蕙芷、靈修、成言、蘭畹、芳芷、芳菲、修常、維圣、維哲、中正、修遠(yuǎn)、瓊枝、榮華、蘭芳、翼翔、九韶、辛夷、自慎、保璐、懷德、自珍、德輝 等。

論語&諸子百家取名法

周易取名法

其他取名法

寶寶詩詞起名注意事項

即使從詩詞中選，也不要挑那種生僻的字詞。生僻字不好記，別人不認(rèn)識，或者字典、電腦里都沒有，以后就很麻煩。

如今，很多家長為了避免重名率，都希望給寶寶取一個獨特的名字，但是這“獨特”也被特意地演化為“繁復(fù)”，因為，大家都不認(rèn)識你的名字，難免會引起一些笑話。這樣的結(jié)果是不僅給別人帶來麻煩，還給孩子增添了一份苦惱。其實，用最簡單的字組合成最有意義的名字，才是最難的，用些生僻字不算本事，象毛澤東、劉少奇這樣的名字都是很常見的字組成的。

有些名字很好看，但讀起來是在拗口，名字就是用來讓人喚的，所以盡量別挑變扭的詞。還要注意方言中的讀法。

本來不想提這個的，因為用詩詞取名已經(jīng)很新穎別致了，但以前看到有人居然推薦明月這個名字，容許小編小小的汗顏一下吧……

被別人叫錯名字的感覺不好受。一生中要被很多人問自己名字到底怎么讀。

　　1．古文選擇法。

　　盈克(《左傳》“彼竭我盈，故克之”)。

　　民川(《國語》“防民之口，甚于防川”)。

　　無極(《大學(xué)》“君子無所不用其極”)。

　　知本(《大學(xué)》“此謂知本，此謂知之至也”)。

　　誠明、明誠(《中庸》“自誠明，謂之性自明誠，謂之

　　至性(《中庸》“唯天下至誠為能盡其性”)。

　　禎祥(《中庸》“國家將興，必有禎祥”)。

　　自成、自道(《中庸》“誠者，自成也而道自道也”)。

　　儒家經(jīng)典著作中有許多句子都可選用作起名。如，習(xí)之 (“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”)。

　　慎遠(yuǎn)(慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣)。

　　時中(《中庸》“君子之中庸也，君子而時中”)。

　　如斯(“逝者如斯夫!”)。

　　秀實(“秀而不實者有矣夫!”)。

　　正行(“其身正，不令而行”)。

　　和同(“君子和而不同，小人同而不和”)。

　　弘道(“人能弘道，非道弘人”)。

　　九思、思明、思聰、思義(“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”)。

　　可繼(《孟子》“君子創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，為可繼也”)。

　　可均(《中庸》“天下國家可均也”)。

　　如愚(“吾與回言終日，不違如愚”)。

　　學(xué)思(“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”)。

　　無爭(“君子無所爭，必也謝乎!”)。

　　郁文(“郁郁乎文哉，吾從周”)。

　　盡美(“盡美矣，也盡善也”)。

　　無適(“君子之于天下也，無適也。無莫也)

　　思齊(“見賢思齊焉”)。

　　德鄰(“德不孤，必有鄰”)。

　　三思(“季文子三思而后行”)。

　　風(fēng)至(“風(fēng)鳥不至，河不出圖，吾已矣夫!”)。

　　博文(“夫子循循然善誘人，博我以文，得我以禮”)。

　　天時(《孟子》“天時不如地利，地利不如人和”)。

　　浩然、養(yǎng)浩(《孟子》“善養(yǎng)吾浩然之氣”)。

　　若云(莊子《逍遙游》“其翼若垂天之云”)。

　　無涯(莊子《庖丁解牛》“吾生也有涯，而知也無涯”)。

　　非止(《惠子相梁》“非梧桐不止”)。

　　高博(荀子《勸學(xué)》“不如登高之博見也”)。

　　玉潤(“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”)。

　　其明、其光(“天見其明，地見其光，君子貴其金也”)。

　　濤至(宋玉《風(fēng)賦》“濤暢而至”)。

　　昆玉(李斯《諫逐客書》“今陛下致昆山之玉”)。

　　蔓芩(故乘《七發(fā)》“蔓草芳芩”)。

　　士愕(司馬遷《史記》“不如一土之諤諤”)。

　　振宇(賈誼《過秦論》“振長策而御宇內(nèi)”)。

　　舒嘯(陶淵明《歸去來兮辭》“登東皋以舒嘯”)。

　　獨影(江淹《gU賦》“回文詩兮影獨傷”)。

　　方知(孔稚圭《北山移文》“吾方知之矣”)。

　　蘭谷(蕭統(tǒng)《陶淵明集序》“蘭之生谷，雖無人而自芳”)。

　　道微(劉勰《文心雕龍》“道心惟微，神理設(shè)教”)。

　　文約(《文心雕龍》“文約為美”)。

　　華鶴(庾信《哀江南賦》“華亭鶴唳，豈河橋之可聞!”)。

　　思慎(魏徵《諫太宗十思疏》“憂懈怠，則思慎始而敬終”)

　　呈馳(王勃《滕王閣詩序》“俊彩呈馳)”。

　　騰蛟(《滕王閣詩序》“騰故起風(fēng)”)。

　　質(zhì)直(元好問《送秦中諸人引》“人質(zhì)直而簡義”)。

　　知味(鐘嗣成《錄鬼簿序》“別與知味在道”)。

　　碩師(宋濂《送東陽馬生序》“又患無碩師名人與游”)。

　　天際(王守仁《瘞旅文》“連峰天際兮飛鳥不通，游子懷鄉(xiāng)兮莫知西東”)。

　　相生(李贊《雜說》“首尾相應(yīng)，虛實相生”)。

　　飛羽(李白《春夜宴請從弟桃李園序》“開瓊筵以坐花羽觴而辭月”)。

　　成思(韓愈《進(jìn)學(xué)解》“行成于思?xì)в陔S”)。德馨(劉禹錫《陋室銘》“斯是陋室，惟吾德馨”)。

　　臥波(杜牧《阿房宮賦》“長橋臥波，未云何龍”)。

　　如山(《阿房宮賦》“倚選如山”)。

　　汀蘭(范仲淹《岳陽樓記》“岸芷汀蘭，郁郁青青”)。

　　華野(王粲《登樓賦》“華實敝野”)。

　　良實、志純(諸葛亮《出師表》“此皆良實，志慮忠純”)。

　　懷文(曹丕《與吳質(zhì)書》“而偉長獨懷文抱質(zhì)”)。

　　鷹揚(曹植《與楊祖德書》“孔璋鷹揚于漢朔”)。

　　濟(jì)性(嵇康《與山巨源交書》 “夫人之相知，貴識其天性因而濟(jì)之”)。

　　修竹(王羲之《蘭亭集序》“茂林修竹”)。

　　自廣(功轍《上樞密韓太尉書》 “無高山大野可登覽以自廣”)。

　　逸群(《三國志》“猶未及髯之絕份逸群也”)。

　　深秀(歐陽修《醉翁亭記》“望江蔚然而深秀者，瑯琊也”)。

　　名實(王安石《答司馬諫議書》“蓋僧若所爭，尤在于名利，名實已明，而天下之理得矣”)。

　　遺世(蘇軾《前赤壁賦》“飄飄然如遺世獨立”)。

　　花晨(袁宏道《虎丘記》“凡月之秋，花之晨人往來，紛錯如織，而中秋為尤勝”)。

　　2．詩詞摘選法。

　　思遠(yuǎn)(《詩經(jīng)·載馳》“視爾不藏，我思不遠(yuǎn)”)

　　清揚(《詩經(jīng)·野有蔓草》“有美一人，婉如清揚”)。

　　明哲(《詩經(jīng)·大雅·巹民》“既明且哲，以保其身”)。

　　飛鴻(謝靈運《登池上樓》“潛虬媚柔姿，飛鴻響遠(yuǎn)音”) 葳蕤(張九齡《感遇》“蘭葉春葳蕤”)。

　　陶然(李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》“陶然共忘機(jī)”)。

　　采薇(王維《送綦母潛落第還鄉(xiāng)》“不得顧采薇”)。

　　清秋(孟浩然《秋登蘭山寄張五》“興是清秋發(fā)”)。

　　芳原(韋應(yīng)物《東郊》“微雨藹芳原”)。

　　舒波(韓愈抄＼月十五夜贈張功曹》“清風(fēng)吹空月舒波

　　錦茵(杜甫《麗人行》“當(dāng)軒下馬人錦茵”)。

　　予心(駱賓王《在獄詠蟬》“誰為表予心”)。

　　馨音(常建《破山寺后蟬院》“惟聞鐘馨音”)。

　　玉珂(杜甫《春宿左省》“因風(fēng)想玉珂”)。

　　笠翁(柳宗元《江雪》“孤舟蓑笠翁”)。

　　素榮(屈原《橘頌》“綠葉素榮，紛其可喜兮”)。

　　飛揚(劉邦《大風(fēng)歌》“大風(fēng)起兮云飛揚”)。

　　養(yǎng)怡(曹操《龜雖壽》“養(yǎng)怡之福，可得永年”)。

　　一羽(杜甫《詠懷古跡》“萬古云曾一羽毛”)。

　　冰清(韋應(yīng)物《絕句》“詩似冰壺徹底清”)。

　　虛竹(白居易《池上竹》“竹解心虛即我?guī)煛?。

　　占春(溫庭筠《太子西池》“柳占三春色”)。

　　別韻(崔道融《梅花》“香中別有韻”)。

　　夢痕(蘇武《出郊尋春》“事如春夢了無痕”)。

　　弄影(張先《天仙子》“云破月來花弄影”)。

　　南翔(曹丕《燕歌行》“群燕辭歸燕南翔”)。

　　雄杰(阮籍《詠懷》“豈若雄杰士，功名從此大”)。

　　荷風(fēng)(孟浩然《夏日南享懷辛夫》“荷風(fēng)送香氣”)。

　　秋嵐(岑參《永亭送華陰少府還縣》“新雨帶秋嵐”)。

　　白濤(李白《送友人尋越中山水》“濤白雪山來”)。

　　洪波(李白《古風(fēng)》“洪波振大壑”)。

　　海云(李白《關(guān)山月》“蒼茫云海間”)。

　　逐流(李白《江夏行》“心逐江水流”)。

　　遠(yuǎn)帆(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”)

　　凈娟(杜甫《詠竹》“雨洗娟娟凈”)。

　　世才(杜甫《狄明府》“時危始識下世才”)。

　　念遠(yuǎn)(晏殊《浣溪沙》“滿目山河空念遠(yuǎn)”)。

　　雙燕(歐陽修《采桑子》“雙燕歸來細(xì)雨中”)。梅妝(歐陽修《訴衷情》“呵手試梅妝”)。

　　平林(歐陽修《蝶戀花》“平林新月人歸后”)。

　　如海(朱弁《春陽》“詩窮莫寫愁如海”)。

　　香凝(吳文英《風(fēng)人松》“有當(dāng)時纖手相凝”)。

　　蘭舟、曉風(fēng)(柳永《雨霖鈴》“蘭舟催發(fā)”、“曉風(fēng)殘月

　　疏桐(蘇武《F＼算子》“缺月掛疏桐”)。

　　余生(蘇武刮臨江仙》“江海寄余生”)。

　　素娥(晁元禮《綠頭鴨》“素娥淡停”)。

　　壯懷(岳飛《滿江紅》“壯懷激烈”)。

　　勁風(fēng)、千羽(張孝祥《六洲歌頭》 “霜風(fēng)勁”、“千羽方懷遠(yuǎn)”)。

　　玉界、素月(張孝祥《念奴嬌》“玉界驚田三萬頃”、“素月分輝”)。

　　芳菲(陳亮《水龍吟》“恨芳菲世界，游人未賞，都付與鶯和燕”)。

　　如虎(辛棄疾《永遇樂》“氣吞萬里如虎”)。

　　東流(辛棄疾《菩薩蠻》“青山遮不住，畢竟東流去”)。

　　冷香(姜夔《念奴驕》“嫣然搖動，冷香飛上詩句”)。

　　高梧(張磁《滿庭若》“月洗高梧”)。

　　蕙畹(張磁《宴山亭》“竹檻氣寒，蕙畹聲搖”)。

　　蘭心(史達(dá)祖《東風(fēng)第一枝》“巧泌蘭心”)。

　　韶光(李元鷹《洞仙歌》“韶光共追游”)。

　　清野(周邦彥《夜飛鵲》“迢遞路回清野”)。

　　凌波(周邦彥《瑞鶴仙》“凌波步弱”)。

　　蘭芷(周邦彥《感皇恩》“蘭芷滿汀洲”)。

　　靜江(江藻《點絳唇》“夜寒江靜山銜斗”)。

　　紫薇(廖世美《燭影搖江》“紫薇登覽最關(guān)情”)。

　　楓橋(吳文英《惜黃花亂》“楓落長橋”)。

　　霜華(蔣捷《瑞鶴仙》“霜華似織”)。

　　玉關(guān)(張炎《解連環(huán)》“暮雨相呼，怕驀地、玉關(guān)重見”)。

　　雨萍(文天祥《過零丁洋》“身世浮沉雨打萍?)。

　　玄戈(戚繼光《盤山絕頂》“但使玄戈銷殺氣”)。 

　　詩詞中蘊藏智慧，詩詞中蘊含哲理，詩詞中不乏大智者的治國之道，不乏生活的精華寫照，詩詞之美是因為她精煉而不失豐富，明潔而不失深遠(yuǎn)。對于我們今人來說，詩詞不僅是我們學(xué)習(xí)的對象，也是我們加以利用，加以汲取智慧靈感的源泉。寶寶起名也可以予以借鑒，可以讓名字寓意更加美好。但是采用成語命名法應(yīng)注意兩點：一是成語的表達(dá)要醒目、準(zhǔn)確，讓人一目了然，不能發(fā)生歧義或誤解二是選擇的成語要大眾化，要讓人讀懂、理解，要有積極意義。

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