為了扭轉(zhuǎn)命名混亂的局面，根據(jù)四大支柱是大綱、使用上帝是大綱的原則，作者在命名人時必須堅持愛上帝的原則。由一個人的出生時間組成的數(shù)字是每個人的密碼。這個密碼被稱為人類的生物遺傳密碼，而天干地支是基因的象征。當(dāng)一個人的出生年份、月份、日期和時間與天干地支相匹配時，我們可以看到各種基因的力量、繁榮和衰落。

要用四根柱子來衡量人們的好運(yùn)和厄運(yùn)，我們必須首先選擇正確的上帝。如果我們選擇了正確的上帝，我們會有很高的準(zhǔn)確性。如果我們選擇了錯誤的上帝，我們將無法確定。在四根支柱中使用上帝的原則是強(qiáng)者創(chuàng)造、發(fā)泄，弱者創(chuàng)造。因此，我們在命名人時必須堅持這一原則。

通過多年的研究，作者得出的結(jié)論是，在開始命名時：

首先：主要是上帝喜歡在四根柱子中使用上帝。如果你擊打水木，名字

中有水木字第二：天地人格的五行必須同時誕生，如天各木、人格火、人格火和土地，尤其是人格的數(shù)量必須是吉祥的，當(dāng)然，人和地方更好

第三：細(xì)胞總數(shù)應(yīng)該是好的。只要掌握這三個原則。至于外部細(xì)胞，在實(shí)踐中，它增加了蛇的數(shù)量。

在命名時，除了堅持四大支柱用神的原則外，在選擇具體的漢字時，我們應(yīng)該用漢字本身的五行來命名，而不是用漢字的筆畫數(shù)來劃分金、木、水、火、土五行。

要說出一個人的名字，你必須有深刻的命理學(xué)知識，理解四大支柱，有高度的預(yù)測能力，并準(zhǔn)確地使用上帝。如果不滿足上述條件，盡管這個名字不是為了欺騙人，但它也是誤導(dǎo)和有害的。

例如，張先生的四大支柱：1898年的佳音和1895年的任旭

作者看著這四大支柱說，“你的健康不好，主要是因為你的腎臟問題嚴(yán)重，嚴(yán)重到你陽痿。”他驚訝地說：“腎病已經(jīng)嚴(yán)重很多年了。如果你改名，它會好轉(zhuǎn)嗎？”，“當(dāng)然。”。

他的四根柱子是用火和土做成的。對水的控制非常激烈。水治腎，所以他得了腎病。因此，我把他的名字改為“張宇文”。以他的名義，他補(bǔ)充黃金來排水和產(chǎn)水，補(bǔ)充黃金來產(chǎn)水和腎。天地同生，人與地是幸運(yùn)的。

三個月后，張先生打電話報告了一個好消息，不僅他的腎臟疾病很好，而且他的運(yùn)氣也比以前好。